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《楚望楼联语》笺注(寿联34-38)

2021-06-24  青洛qtmef...


楚望楼联语  成惕轩著

卷首说明

    一、楚望楼联语,计分寿、挽、贺、赠、题志、纪念、集句等七类。
    二、凡一人兼具二类(如寿、挽联)者,今并存之。
    三、少数寿挽联上款姓字残缺者,概以“寿人”“挽人”二字括之,余仿此。
    四、撰联年月,因历时过久,无法详其后先,遂亦不复诠次。
    五、门人陈庆煌博士,曾为本联语作初步整理,并此致谢。

《楚望楼联语》笺注(寿联34-38)

34

寿高教授仲华

兼义理词章考据之长,纂述拟龙门,一例名山传世必;

揽蓬莱方丈瀛洲之胜,啸歌在鸿庑,百年仙眷占春多。

笺    注

高明(1909——1992),字仲华,江苏高邮人,台湾师范大学、国立政治大学教授,台湾《中文大辞典》的副主编。著述繁富,有关中国语言文字和儒学方面的著作不下几十种。成惕轩有诗《寿高仲华五十》(《楚望楼诗》107页),高明有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》(《楚望楼诗文集》408页)文章《我对惕轩的怀念》(《成惕轩先生纪念集》304页)。

义理词章考据:义理、考据、辞章是桐城派三位一体的论学论文术语。姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点,树立了桐城派文论的纲领和旗帜。义理、考据、辞章相统一包含三层意思:一是三者作为构成“学问”、“文章”(“且夫文章学问一道也”,姚鼐《谢蕴山诗集序》)的一部分,各有存在的需要和价值,不可偏废;二是三者应该互相吸收和补充,以使各自更加丰富和完善;三是三者的关系是有层次的,“义理为干,而后文有所附,考据有所归”(王先谦《续古文辞类纂序》)。

纂述:编纂著述

龙门:指司马迁,自称“迁生龙门”

名山:司马迁《报任安书》:仆诚以着此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!

蓬莱方丈瀛洲:《史记·秦始皇本纪》载,“齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰“蓬莱、方丈、瀛洲”。指海外仙山。

啸歌:长啸或吟唱。出自《诗小雅白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人?!辟妊鲂ジ?,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。明·归有光《项脊轩志》

鸿庑:用梁鸿典,《后汉书·逸民列传·梁鸿传》的“后至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂?!薄扳邢吕狭汉琛彼斡葙薄逗统碌抡麓喝账涂汀?。此处隐用典故“举案齐眉”。

35

寿林教授景伊

距诐辞而铎钟振响,标劲节而刀锯失威,固知芸案披寻,属草不忘匡济略;

列高弟则龙象传衣,拥佳儿则骅骝跨灶,更祝兰闺静好,看花直到太平年。

笺   注

笺    注

林尹(1910——1983),字景伊,浙江瑞安城关人。父辛、叔父损,均为民国初年北京大学知名教授。林尹幼承家学,1925年,16岁即入北京大学国学系,从蕲春黄侃受业。1930年,入北大研究所国学门,为研究生。毕业后先任河北大学教授,讲授声韵学;后任金陵女子大学教授;1935年,任北平师范大学中文系教授??拐奖⒑?,汪精卫欲强其加入伪府工作。林尹以死自誓,三次被绑赴刑场以执行枪决进行威胁,终不屈服。1955年后,先后执教台湾多所大学,曾任考试院襄试委员。擅长文字训诂,博通经史,兼及诸子,尤明音韵之理。198368日病逝于台北荣民医院。成惕轩有《次韵景伊生日感怀》(《楚望楼诗》57页)、《与景伊同主张生仁青博士论文考试》(《楚望楼诗文集》335页)。

距:同“拒”

诐辞:bìcí偏邪不正的言论。出自《孟子·公孙丑上》:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷?!?/span>

铎钟:木铎与金钟是同一类型的古代的乐器。木铎的舌为木制,金钟即金铎,其舌是用金属制成的?!堵塾铩ぐ速谌匪担骸疤煜轮薜酪簿靡?,天将以夫子为木铎”

劲节:比喻坚贞不屈的节操?!督椤ぶ乙宕罚骸凹晷挠谒昴?,标劲节于严风?!碧啤堵姹鐾跫贰陡〔槭罚骸罢晷牧柰砉?,劲节掩寒松?!?/span>

刀锯:古代的刑具。刀用于割刑,锯用于刖刑?!豆铩ぢ场飞希骸爸行逃玫毒?,其次用钻笮(即黥刑)?!弊ⅲ骸案钬嬗玫?,断截用锯?!笔芄痰娜顺频毒庵呕虻毒忖湃??!逗菏椤匪韭砬ā洞ㄈ伟彩椤罚骸澳魏瘟畹毒庵偶鎏煜潞丽猎?!”汪精卫令解赴南京,欲强其加入伪府工作。林尹以死自誓,三次被绑赴刑场以执行枪决进行威胁,终不屈服。应指此事

芸案:书案。芸,香草,置书页内可以辟蠹

披寻:披,展开,翻阅;寻,寻找,搜索

属草:犹起草。缀辑;撰写,屈平属草稿未定?!妒芳恰で稚写?/span>

匡济:改正救助,引申为挽救艰难时势,救助当今人世。出自汉王充《论衡·对作》:“圣人作经,贤者传记,匡济薄俗,驱民使之归实诚也?!?/span>

高弟:才优而品第高。弟,“第”的古字?!妒芳恰だ袷椤罚骸白宰酉?,门人之高弟也?!彼?strong>隐:“言子夏是孔子门人之中高弟者,谓才优而品第高也?!庇帧堆舸罚骸肮切菡?,鲁博士也。以高弟为鲁相?!焙笠蛭矫诺茏又杉ㄓ帕颊呶叩?,又称高第弟子或高弟子。

龙象:佛家语。称诸阿罗汉中,修行勇猛有最大力者为龙象。水行龙力最大,陆行象力最大,故以龙象为喻。见《大智度论》。后因以名高僧。唐李白《李太白诗》《赠宣州灵源寺仲浚公诗》:“此中积龙象,独许浚公殊?!?/span>

传衣:继承师业。唐李商隐《李义山诗集》《谢书》:“自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀?!?/span>

骅骝:赤色骏马。亦名枣骝。出自《荀子·性恶》:“骅骝、骐骥、纤离、绿耳,此皆古之良马也?!弊ⅲ骸敖灾苣峦醢丝ッ??!北扔饕觳?。唐杜甫《杜工部草堂诗笺》《奉赠鲜于京兆二十韵》:“骅骝开道路,雕鹗离风尘。

跨灶:谓子胜于父。宋苏轼《东坡集续集》《答陈季常书》:“二子作诗骚殊胜,咄咄皆有跨灶之兴?!逼渌涤腥?.灶上有釜,故子过于父为跨灶。见三国魏王朗《杂箴》(宋吕祖谦《诗律武库》《跨灶撞楼》引)。2.马前蹄之上有二空处,名灶门。马之良者,后蹄印地之痕,反在前蹄印之前,故名跨灶。谓后步越过前步。见清高士奇《天禄识馀》。3.马枥曰皂,灶为皂之借字,马生而越过皂,非凡马矣。见清桂馥《札朴》。

兰闺:女子居室的美称,汉代后妃宫室。

静好:安乐美好?!妒ぶ7纭づ患γ罚骸扒偕谟?,莫不静好?!?/span> 

笺:此联为寿林尹教授七秩双寿。

36

寿潘教授石禅

当圣言垂废之时,虔事黄君,以上接余杭君,薪尽火传,照海高文能载道;

于经术专精而外,别谙红学,并深通敦煌学,星钞雪纂,藏山盛业与延年。

笺    注

【作者原注】石禅教授为薪春黄氏入室高弟,余杭君谓章先生太炎也。

潘重规(1908——2003),本名崇奎,字石禅,安徽徽州婺源(今属江西)人,为蕲春黄氏入室高弟。毕业于南京中央大学(1949年更名南京大学)中文系。读大学时,章太炎先生见之,将其易名为"重规"。曾任东北大学、暨南大学中文系教授,四川大学、安徽大学中文系教授兼主任,台湾师范大学国文系教授兼国文研究所所长,新加坡南洋大学中文系教授,香港中文大学新亚书院中文系主任、文学院院长、台湾文化大学中文系教授兼研究所所长、文学院院长,台湾东吴大学中文研究所研究员等职。曾获法国法兰西学院汉学儒莲奖、韩国岭南大学荣誉文学博士。1995年,荣获台湾行政院文化奖;2000年7月,中国国家文物局、甘肃省人民政府及敦煌研究院颁予"敦煌文物?;ぱ芯抗毕捉?。2003年4月24日逝世于台北国泰医院,享年97岁。除大量敦煌学学术著作外,还著有《红学六十年》诸书,编有《红楼梦研究专刊》、《龙龛手鉴新编》等。潘重规有诗《闱中和韬园,并示惕轩》(《楚望楼诗文集》418页)《悼念成惕轩兄》(《成惕轩纪念集》299页)。

垂:将近

黄君:黄侃(1886—1935),着湖北省蕲春县人,著名语言文字学家。人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”,称他与章太炎为“干嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。

余杭君:见作者原注,章太炎,浙江余杭人,黄侃之师。

薪尽火传:出自《庄子养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也?!薄爸浮蔽爸钡耐僮?。言脂膏有穷而火传延无尽。本为譬喻人的形体有尽,而精神不灭。后来也比喻学问技艺世代相传。

载道:写文章就是表达思想。,宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎?!?/span>

经术:犹经学?!妒芳恰ぬ饭孕颉罚骸爸倌岬坷穹侠直?,追修经术,以达王道?!薄逗菏椤ぱ舸颉罚骸叭?董仲舒公孙弘儿宽)皆儒者,通于世务,明习文法,以经术润饰吏事?!?/span>

专精:专门研究而精通。出自《宋史·刘恕传》:“司马光编次资治通鉴,英宗命自择馆阁英才共修之,光对曰:'馆阁文学之士诚多,至于专精史学,臣得而知者,唯刘恕耳?!?。

红学:即研究《红楼梦》的学问,横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。

敦煌学:是指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术、敦煌学理论为主,兼及敦煌史地为研究对象的一门学科。是研究、发掘、整理和?;ぶ泄鼗偷厍奈?、文献的综合性学科。与徽州学和藏学齐名,是中国三大地域文化之一。

星钞雪纂:疑露钞雪纂,指勤于收集钞录,昼夜寒暑不停。出自宋叶适《水心集》《宋厩父墓志铭》:“家居或尽一史,露抄雪纂,踰月不出门?!?。元·黄溍《题李氏白石山房》诗:“露钞雪纂旧愈富,何啻邺侯三万轴?!?/span>

藏山:指着书,典出司马迁《报任安书》。

37

寿胡立法委员秋原

操三寸管,作万夫雄,清谈每薄王何,邪说必祛杨墨;

称五日觞,介百龄寿,鸿案长谐德曜,凤毛更蔚超宗。

笺    注

胡秋原1910——2004.05.24),原名胡业崇,又名曾佑,笔名未明、石明、冰禅,湖北省黄陂人(今武汉市黄陂区)木兰山下大胡家湾村人,著名史学家、政论家和文学家,中国国民党党员,台湾资深立法委员,《中华杂志》发行人,中国统一联盟名誉主席,曾任上海东亚书局编辑,同济大学教授,《文化批判》、《思索月刊》总编辑,福建《民国日报》社长。生平著作达100多种3000余万字。1989年,美国传记学会将胡秋原列入《国际著名领袖人名录》,并颁发奖状。200454日,94岁的胡秋原荣获“中华文艺终身成就奖”。胡秋原与成惕轩同为“国防最高委员会”秘书,兼为同乡同庚。胡秋原有《怀念成惕轩先生》(《成惕轩先生纪念集》307页)《成惕轩先生的四大功德》二文。成惕轩曾为胡秋原之父作寿序,后改为行状,为胡秋原所作《古代中国文化与知识份子》作序,有“『余与秋原友尚多文,交存久敬。昔剪巴山之烛,今结圆峤之邻。稔其著述之宏,立言本于立德??滢焖?,存学兼以存人?!弧敝?,另有赠诗。成惕轩有《<秋原新着>序》(《楚望楼诗文集》426页)。

三寸管:指毛笔。明徐渭《<亦陶集>序》:“吾友葛公旦氏,当其为生时,负奇姿,承世学,抱三寸管,以与一时隽彦,校驰驷于上下之间?!?/span>

万夫雄:雄:雄于,在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。唐·李白《与韩荆州书》:“虽长不满七尺,而心雄万夫?!?/span>

清谈:即玄谈。指魏晋间何晏王衍等崇尚老庄,竞谈玄理,成为一时风气。参阅《世说新语言语》。

王何:三国魏王弼与何晏的并称。出自《晋书·范宁传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生?!碧蒲罹肌?lt;王勃集>序》:“蹈前贤之未识,探先圣之不言。经籍为心,得王何于逸契;风云入思,叶张左于神交?!?/span>

邪说必祛杨墨:杨墨,战国时杨朱与墨翟的并称。杨墨邪说:孟子认为“杨墨之道不息”,则“孔子之道不着,是邪说诬民充塞仁义也”。而“仁义充塞”,则“率兽食人,人将相食,吾为此惧”(《孟子·滕文公》下篇)。

称...觞:举杯祝酒

鸿案长谐德曜:解释为谓夫妻和好相敬。德曜:汉梁鸿妻孟光的字。初,夫妇耕织于霸陵山中,后随夫至吴地,鸿贫困为人佣工,每归,光为具食,举案齐眉,恭敬尽礼。事见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后为贤妻的典范。

凤毛更蔚超宗:比喻人子孙有才似其父辈者。出自《世说新语·容止》:“王敬伦(劭)风姿似父(王导)……桓公(温)望之曰:大奴固自有凤毛?!贝笈?,王劭?!赌掀胧椤ば怀诖罚骸巴跄敢笫缫亲?,超宗作诔奏之,帝大嗟赏,曰:'超宗殊有凤毛,恐灵运复出?!?/span>

笺:胡秋原挽成惕轩:“半世患难之交,零落殆??;一代词章巨擘,继起何人?”

38

寿张教授太翔

白雪阳春有曲,美人香草有辞,精厥艺焉,道斯寓矣;

治繁理剧曰能,成德达材曰教,寿其世者,天必酬之。

笺    注

张泰祥1907——?),字太翔,湖北黄冈人。毕业于中央军校第六期。曾任远征军第二方面军、中央军校第二分校政治部少将主任,国民政府军事委员会广州行营政治部副主任、代主任,首都卫戍总司令部暨上海淞沪警备司令部政工处处长,国防部新闻局第一处处长。1949年去台湾,任中国国民党台湾省党部执行委员兼书记长,国民党中央委员会第五组暨社会工作会副主任,民众团体活动中心副主任委员,兼“政治作战学?!闭窝芯克溉谓淌?,私立中国文化学院中国文学系主任、教授。著有回波阁诗、词、曲、联语等十余种,但未付梓。成惕轩作有《回波阁曲稿序》(《楚望楼诗文集》552页),并有诗《寿太翔六十》(《楚望楼诗文集》292页)

白雪阳春:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出处战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。

美人香草:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。出自汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君?!?/span>

厥:其,他的

治繁理剧:剸繁治剧,发音为shífánzhìjù,释义为指裁处繁剧的政务。

成德达材:《孟子》“君子之所以教者五:有如时雨化之者, 有成德者,有达材者,有答问者,有私淑艾者?!?/span>

寿其世者:寿世,意思是造福世人。

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